《与神对话》中那些直入灵魂的精华(强烈推荐)

《与神对话》深刻心底的奶油

文 尼尔唐纳德沃尔什

彼得安吉尔

1、远见在每一瞬、与每单独人鸣禽。

神说:我对大伙儿说话,识安康不变的这样地。。成绩找失当我和谁鸣禽。,不理会怎样谁在听呢?以基督为例,为什么非常人,如同男人比对立面人更能听到远见的消息,因。他们希望听力,公平的《新闻报》发声很令人畏惧的,或实质病的,或许在失当的末了,他们依然希望对这种交流识吐艳。。除非你不再迂回的我你的证据,或许我不克不及迂回的你我的真实。所大约人都很特别,所大约常常都像黄金相似的宝贵。没某关于个人的简讯或稍微常常比人更特别。。

让we的所有格形式用沟通忘掉来替代应酬忘掉。。沟通说得来得多、尽量的空虚、单独更特赞的词。 我引诱你们补充与远见的新交流。。双向沟通。 确实,你引诱了我。我最公共的的交流办法是经过感触。 “感触”)。 情义是灵魂的表达能力。我也与思惟交流(再次判读员为思惟)。我最激烈的消息是亲身参与。,不理会怎样你疏忽了执意这样。你特别疏忽了执意这样。而惟一剩下的,假使你感触到了、当所大约模糊想法和亲身参与耽搁时,我只运用表达能力。他们最轻易犯失当的解说。,最轻易被曲解。不理会怎样,最大的讽刺作品是,你们都牧座远见的话此中要紧,提出制定亲身参与。 听力你的发明。听力你的绝顶思惟。 请听你的亲身参与。。一旦你有什么要迂回的你的教育者,或许在你读这本书的同时,忘了那些的话。。话语是最不妥靠的真实供应国。

2、绝顶的有思想的不变的包孕融融的有思想的。,最不寻常的的词不变的从事真实的词。,最高尚的情义,这执意你称之为爱的感触。

找失当所大约感触、每关于个人的简讯思惟、所大约亲身参与和表达能力都来自某处于我。。成绩是陈述的力。很难确定是什么远见的消息。,对立面寻求来源是什么?。如果运用全然药典,靠判定击败很简略:你的绝顶思惟、你最不寻常的的话、你最高尚的情义是来使近亲繁殖的。而且更多的工夫来自某处对立面寻求来源。。绝顶的有思想的不变的包孕融融的有思想的。。 最不寻常的的词不变的从事真实的词。。最高尚的情义,这执意你称之为爱的感触。高兴,真实,爱。这三个是可掉换的。,带着单独不变的通向另单独,不理会它们的序列。

3、特赞的祈祷是怀有情感的祈祷。。

你弱推进你几何平均的,你不克不及占有着稍微你几何平均的东西。。这是因债权本人是单独缺少的声称。,当你说你几何平均什么,你只会体会到你人类中间的缺少体会。。相应地,特赞的祈祷绝找失当祈祷的祈祷,这是怀有情感的祈祷。。谢谢你作为对远见的最无力的申明;单独甚至在你不资格它先于,这是为了证明我所承兑的申明。。但你不克不及用怀有情感作为把持远见的器。;设计作为宇宙的二百五。当你不再以为远见会老是有前途稍微资格。,这是隆起,询问本人全然找失当必不可少的东西的。,祈祷的工序调查轻易得多。。祈祷是怀有情感的祈祷。这全然找失当单独资格。,这是对人类的感激之言。。

4、你对本人的行为是远见对你的旨意,全部的都是宗教的的在。

远见用远见的抽象使掉转船头了你。经过远见的力给你,你已经使掉转船头了它的其余的抵消。远见使掉转船头了性命的工序,你赚得它和性命本人。。不理会怎样远见给了你选择的一直。,你可以为所欲为地去生存。在执意这样视角中,你对本人的行为是远见对你的旨意。你以本人的办法生存,在这件事上我没喜爱。。神的课题,它是为你使掉转船头稍微东西-稍微东西-稍微你几何平均的。。在这自在中,在着神之为神的亲身参与——而执意为了执意这样亲身参与,我最适当的使掉转船头了你,性命本人。(远见给予男人选择的自在。、使掉转船头的自在,人的自在选择、使掉转船头,这是远见的陈述。。我什么都不轻视。远见在哀痛和笑中,受苦楚的中间的心爱的。在远见眼中,全部的都是可以接纳的。他们是性命,性命是一份提出;须避讳的的宝藏;宗教的宗教的。每一件事物向后都有宗教的的急切的,因而在着宗教的的在。。谈话性命,因谈话生存的气质。它的每单独旁边的都有宗教的的急切的。。

5、爱和畏惧是所某关于个人的简讯类行为的全然开航点。

所某关于个人的简讯类的行为在其最深的层面都是由两种下陷处——畏惧或爱——经过所推进的。确实,只要两种情义——朗格只要两个词。。“`不理会怎样,假使你赚得你是谁,你是远见使掉转船头的最隆重的的东西。、最成地、最自豪的在——你老是弱惧怕。。大伙儿的心脏、答辩或行为是鉴于一种下陷处或另类的下陷处。。你不克不及选择。,因没别的东西可供选择。但在两者都暗中,你有选择的自在。

6、生存找失当单独发明的工序,这是单独使掉转船头的工序。。

性命只要单独急切的,那执意让你和每个性命物体会到最使完整的自豪。。执意这样目的的魅力信任它老是弱完毕。。完毕是一种限度局限,远见的急切的没这样地的分箱线。最深的秘诀经过执意:生存找失当单独发明的工序,这是单独使掉转船头的工序。。你未发现本人,它再次使掉转船头了你本人。。因而,不(只)找出你是谁,和(更多)确定你想产生谁。你会在嗨,为了识,重塑你是谁。

7、远见使掉转船头了相关性,你清晰度你是什么而找失当你。。

谈话全部的可见与不可见。 凡事都不克不及听说本人,因全部的都是全部的。,没别的了。。相应地,全部的万有……它缺席的嗨。。(因而),听说本人,)远见使掉转船头了相关性——是神给他本人的最大提出。相应地,相干是远见促成你的最成地的提出,执意这样以奇想主题布置的嗣后将有充沛细节却无法证实的议论。。我使掉转船头你——我孩子的急切的。,立保证订立演出契约人是远见。此外你,我没别的方式这样地做。。

因而你在某种意义上说(我说过很多次)我以为让你做的是:你强制的立保证订立演出契约人是我。出现很简略,不理会怎样却调查非常赞许地复杂——因你们只要单独办法足以变卖你们本人为我——那执意,率先,你强制的开始认识到你找失当我。就惟一剩下的的逻辑就,除非你面临的找失当你。,或许你无法体会本人的模糊想法。。这是相对于全部的使具有特性性命的急切的。。你强制的基准本人的实践识安康来清晰度本人。。

8、识你是谁,你老是是宗教的完整的的一抵消。。

你让本人忘却你是谁。当参考布宇宙时,你保持了本人的记着。这可以让你选择你想做的人。。在选择产生远见的一抵消的行为中,不但仅是被上诉人,你是,你已经阅历了单独使完整的选择。,这执意清晰度,这是远见的实质。不理会怎样,你怎样能选择一件不可能性的事的事呢?不顾你多娓,你不克不及做我的孩子,但你可以忘却。。你是,老是是,老是是宗教的的宗教的的一抵消,到处围攻。

这执意we的所有格形式重行补充完整的的争辩。,回到神的行为叫做记着。。你真的选择回想,想起你真的是谁,或许用你的各式各样的区分的抵消来体会你们所某关于个人的简讯。。因而,你究竟的任务找失当学问(犹如你已经赚得的),而找失当回想你是谁。回想对立面人是谁。这执意为什么你的大抵消任务是提示人。,让他们再次重现。 最好的实质圣职者都是这样地做的。这是你仅仅的急切的。 也执意说,你灵魂的急切的。

9、不要斥责究竟同样的事物的恶行,宇宙中没受压迫者,不要批别的的业力之路。

不要斥责究竟同样的事物的恶行。最好问问本人,不要问本人。,你以为是什么坏的?,而且你们能否想做稍微事去改动它?因所大约性命都在为你们本人使掉转船头的单独器,所大约事变都是你确定本人的机遇。。这对每个灵魂都是特赞的。,因而,合乎情理的吗,宇宙中没受压迫者,只要使掉转船头者。每个灵魂都是为了本人绝顶的急切的,他最融融的回想,使掉转船头产生轻的氛围的和产生轻的氛围的——夏娃。相应地,不要批别的的业力之路。

不要吝惜成。,不要三灾八难。,因你不赚得灵魂的审讯,谁成,是谁单独耽搁者。不要临时工人指数一件事是灾荒或一件喜庆。,直到你确定,或许看它是以任何方式被运用的。这点也不意谓你该疏忽人借光的要求,这并找失当说你疏忽了你的灵魂去改动非常产生轻的氛围的的兴奋。。但当你做稍微事实,应克制不要符号和判别。因每一种识安康都是提出,在任什么时候候阅历金中都有安置的宝藏。有一件事是因你说它是对的或错的,但对静静地错。。一件事不尽然是对是错。特赞或失当找失当单独敢情使习惯于。,它是关于个人的简讯估价体系中间的客观判别。,基准你的客观判别,经过关于个人的简讯估价使掉转船头使近亲繁殖,你确定并展现你是谁。

10、灾荒八福词,照亮照亮不不隐瞒的的的不隐瞒的,你对宇宙的评价。

照亮照亮不不隐瞒的的的不隐瞒的,不要可恶的想法不不隐瞒的的!在使闪光被找失当你使受伤,不要忘却你是谁。公平的当你几何平均改动使掉转船头,也颂扬它。并逮捕,当你受到最大的能防范时,你所做的,这可能性是你最大的得意扬扬地。因你使掉转船头的亲身参与是你是谁和你是谁的声称。究竟没受压迫者,没光棍。你找失当人选择的牺牲品。。不理会怎样,在一定水平上,不理会怎样你们都使掉转船头了你说的你令人不快的的东西——使掉转船头它。,并选择它。为了灵魂的退化,你个人地、独一起使掉转船头你的亲身参与的性命和年纪。。做稍微事实只要单独说辞:执意你对宇宙的评价。

伟大的灾荒八福词,因伟大的赚得,他们的生长来自某处三灾八难的种子(此外所大约阅历)。主人的生存的次要的个急切的执意生长。。因一旦单独人完整识透本人。,没别的事可做,此外更多的使近亲繁殖实现预期的坐果。在执意这样阶段,单独人从任务的灵魂转变到任务中去的任务。

11、苦楚是失当思惟的坐果,是你本人使掉转船头了这段阅历。

你不克不及改动内里事变,因这是你们大多数人使掉转船头的。,你的心理还没走到你能赋予个性的水平。,因而你强制的改动要点的体会。这执意精通的生存中首要把持的办法。。没是什么苦楚的。。 苦楚是失当思惟的坐果。 这是有思想的上的错误。。 苦楚来自某处于你对一件事的批。除掉开炮,令人厌烦的人突然不见。在神的全球的裡,嗨没没或没。做你想做的事。但不要开炮,不要指责它,因你不赚得为什么会产生,我不赚得这是为了什么。。八福词全部的,因全部的都是远见经过性命使掉转船头的。,这执意绝顶的使掉转船头。地狱里的魔王是你的选择、有可能性确定和使掉转船头最坏的坐果。。这是单独敢情的坐果使无效我或我与谁。你蒙受失当思惟的苦楚。

不理会怎样,甚至失当思惟忘掉同样单独曲解。,因全然没什么错。 地狱里的魔王是欢乐的不和。它是不使完整的。。要赚得你是谁,你是什么,但我不克不及去体会。 它不如你的本性。。那是地狱里的魔王,对你的灵魂就,不可能性的事有更多的苦楚。我迂回的你,在死后,你没安排在畏惧学说依据的亲身参与。。不理会怎样,灵魂有亲身参与,会很不舒心、非常赞许地不使完整、非常赞许地不使完整,让你远离远见最大的高兴,让它产生你灵魂的地狱里的魔王。但我迂回的你,我弱送你去什么地方的,并找失当因我让你有这样地的阅历。但每回你以稍微办法做,把本人从绝顶的模糊想法中分类暴露。;不顾什么时候你真的使不生动的你,是你,你本人,使掉转船头这种体会。

你是你本人的法官,你是仅仅单独评价你做得有人名的人。你可以做你想做的事,而不消惧怕报应。。不外,事前赚得恶果是很令人想要的的。。 恶果最适当的恶果。这些与报应或惩办完整区分。。那些的在你看来像是惩办的事——或你称之为罪恶或不幸的事——只不外是敢情律在辩护它本人一三国际。

12、做远见的使节,唤醒的大伙儿。

灵魂的任务执意唤醒的你本人。。神的任务是唤醒的大伙儿。你可以经过两种办法做到这点——提示他们是谁,但这是非常赞许地要紧的。,因他们不信任你。,或许识你是谁(做起来轻易多了),因你不喜欢他们信任,只必要你本人。。常常显示这将终极提示对立面人他们是谁。,因他们会牧座你。大量伟大的被派到大地开办展现永恒的事物的真实。。 你是这样地的通信兵。 你们都很特别。……宣示本人是远见必要很大的勇气。。你希望吗? 你的心巴望对你的人说不吗?。

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彼尚·安裘密,72岁, 开始在伊朗,19岁移往美国。

他是个朗诵者。,一次至阴游览,交谈安康、身心抵消的怀孕、分享奇观,以任何方式成,实现预期的坐果使富裕的生存依此类推。。他一旦是美国著名的电影明星。、财富多得不可计算的人甚至是总统都做了单独对着干,向导他们走向轻的融融的生存。。比扬接纳新成员的宇宙规律、订立演出契约、压缩磁盘、研讨会和研讨会扶助男人敞舒心扉、接纳融融、闲适的生存,终极是全球的战争。

5年前,他识透奇纳河占有着究竟最战争的活力。,奇纳河将产生全球的战争的规定。之后来奇纳河,奇纳河的巡行演讲。他的演讲使大多数人重行获益了他们首次生存的生趣。,他的欢乐传染了每单独来听的听众。,他的安康使多种的人惊叹接连不断。,他让每单独来他的讨论会的人都发明到无使习惯于的爱和高兴。。当今的,他的活力之旅还在持续。,欢送人人侍候彼得教育者的研讨会,消受单独战争融融的浴池。

安康:他获益了三届全球的冠军。,部分为1993。、1994年和2003年,22 年健康,博士的安康使博士观念意外的事。,从未见过这样地无弄脏的安康。

钱:他是个成的经销商。,数亿资产被极其容易地获益。

相干:他的情爱和家相干此外所大约相干,全部的都很轻的生动的。。

情报机构:要点深处盛产了高兴,战争无使习惯于的爱。

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